Littérature polonaise
Dans la littérature polonaise, les problèmes historiques ont été dominants. Mais en même temps, on peut constater des tendances qui ont soit essayé de mettre de la distance de ces intérêts centraux soit de rejeter une attitude très spontanée de la réalité dépourvue de perspective métaphysique. La littérature polonaise est tiraillée entre ses devoirs sociaux et ses obligations littéraires.
La période de la Renaissance
Bien que la Renaissance ait touché la Pologne que tard en comparaison, ce fut l’âge d’or de la littérature polonaise. La sécurité externe, la consolidation de la constitution et la réformation contribuèrent à son fleurissement. La première génération d’écrivains qui furent influencés par les humanistes italiens écrivit en latin. Parmi ce groupe, on compte Jan Dantyszek (Johannes Dantiscus), auteur de vers fortuits, de poésie de l’amour et de panégyrique ; Andrzej Krzycki (Cricius), un archevêque qui écrivit des épigrammes spirituels et des poèmes religieux, et Klemens Janicki (Janicius), un paysan qui étudia en Italie, y remporta le titre de poète et fut le poète le plus original du moment. Mikolaj Rej de Naglowice se rendit célèbre en combinant les aspects du Moyen-âge et de la Renaissance. Autodidacte, il fut le premier talent de polonais idiomatique et l’auteur le plus lu de son temps, étant connu comme "père de la littérature polonaise". Il écrivit des épigrammes satyriques, mais de plus grande importance que ses oeuvres en prose, particulièrement avec Swietych slsw a spraw Panskich kronika albo Postilla (1557; "Chronique ou commentaires des Saintes Paroles et des Sujets du Seigneur "), un recueil de sermons calvinistes, et le Zywot czlowieka poczciwego (1568; "La vie d’un honnête homme"), une description d’un noble idéal.
La période baroque
La période baroque commença très tôt en Pologne. En 1564, la Pologne invita les Jésuites à s’installer dans le pays, et depuis 1570, l’influence protestante commença à diminuer. Le style et la façon de voir baroques convenaient à l’esprit polonais ; la période fut l’une des plus considérables sorties littéraires, en dépit des guerres presque incessantes. Vraiment, sans doute elle miroitait dans la tension de son style, les caractéristiques conflits extérieurs du XVIIème siècle.
Le siècle des lumières
Le siècle des lumières coupa le contact avec l’Europe occidentale, spécialement la France et l’Angleterre, caractérisant la littérature de la période du siècle des lumières en Pologne dont les écrivains étaient pénétrés avec le désir de sauvegarder la culture nationale des effets de la partition et de la règle étrangère. Les développements littéraires comprenaient l’essor de la tragédie ; l’introduction des périodiques et du roman ; la publication du premier dictionnaire polonais, et, en poésie, l’introduction de "dumy" (ballades).
La période romantique
La période romantique commença plus tard en Pologne qu’en Allemagne ou en Angleterre et dura plus longtemps. Elle a été vue comme la plus grande période de la littérature polonaise. La montée du Romanticisme coïncida avec la perte de son indépendance, et de grands écrivains y trouvèrent une expression de leur propre envie. Un besoin d’interpréter la destinée de leur pays donna les œuvres des trois plus grands poètes romantiques --Adam Mickiewicz, Juliusz Slowacki, et Zygmunt Krasinski—le pouvoir visionnaire et l’autorité morale. Écrivant en exil, ils gardèrent la foi vivante dans la restauration de l’indépendance polonaise et leur intérêt donna la littérature des mouvements de la Pologne romantique sa force et sa passion. Mickiewicz fut le plus grand poète polonais et le leader de la période romantique. Sa Poezye (2 vol., 1822-23; "Poésie") fut le premier évènement littéraire majeur de l’époque. Dans son second volume étaient incluses les parties II et IV de Dziady (Les aïeux d’Ève), dans lesquelles il combine le folklore et une atmosphère mystique pour créer une nouvelle sorte de tragédie romantique. Les plus grandes œuvres de Mickiewicz furent écrites après 1824 alors qu’il était déporté en Russie pour ses activités révolutionnaires d’étudiant; elles comprenaient Sonety krymskie (1826; Sonnets de la Crimée); une troisième partie visionnaire de Dziady (1832); un interprétation messianique du passé de la Pologne et de sa destinée future, Ksiegi narodu polskiego i pielgrzymstwa polskiego (1832; Les livres de la nation polonaise et le pèlerinage polonais), écrits en prose biblique; et une grande épopée, Pan Tadeusz (1834; Maître Thaddeus). La suppression de l’insurrection de 1830-31 conduisit l’élite culturelle à s’exiler en France ; parmi les poètes que rejoignit Mickiewicz, il y a Slowacki, Krasinski et Cyprian Kamil Norwid. Zygmunt Krasinski, en 23, publia (anonymement, comme toutes ses oeuvres) Nieboska komedia (1835; La non-divine comédie) qui présenta, pour la première fois en Europe, une lutte entre les deux mondes opposés de l’aristocratie e des masses défavorisées. Irydion (1836; Iridien), sa deuxième pièce, était une allégorie du destin polonais. Dans Przedswit (1843; "L’aube"), il développa une interprétation messianique de l’histoire polonaise et sa conception de la Pologne comme "Le Christ parmi les nations" fut aussi exposée dans les Psalmy przyszlosci (1845; "Psaumes du futur").
Le XXème siècle
Le mouvement de la jeune Pologne
Le movement de la "Jeune Pologne" décrit plusieurs groupes différents et tendances unifiées pour l’opposition au positivisme et le désir de retourner à l’imagination dans la littérature ; de là, son autre nom, le néoromantisme. Parmi ses pionniers, on trouve Antoni Lange, un poète, et Zenon Przesmycki (au pseudonyme de Miriam), éditeur d’une revue symboliste, Chimera. Tous deux firent des traductions d’un certain nombre d’autres langues de théories d’expression esthétique dans des essais critiques. La plus grande influence de la contribution de Przesmycki à un développement de la littérature moderne fut sa découverte de Cyprian Norwid.
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